Wednesday, 15 February 2006
第二殿 楚江王
楚江王光明正大，司掌活大地狱，堕此罪犯都是违伦常，乱法纪，造业无数，至死不悔之恶徒，如在阳间，欺骗大众玩弄法纪导致灾难，或利用权位，巧取毫夺，吸民膏脂，或符咒惑人，谋财产，或拐诱少年，逼良为娼，或组恶质帮派，走私贩毒，鱼肉乡民，或诈赌坑人，非法骗婚，伪造证卷，贩卖伪药，扰乱秩序，危害健康等等，此殿判案严明，按罪分发上，中，下之狱，随业轻重，各受其报，或一处报，或多处报，乃至十六处之多，此殿设有火柱、铁床、钢叉、剑叶、犁地、鞭挞、砧截、寒冰等小地狱，个个刑罚严酷，无不悲惨难熬。
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楚江王光明正大，司掌活大地狱，堕此罪犯都是违伦常，乱法纪，造业无数，至死不悔之恶徒，如在阳间，欺骗大众玩弄法纪导致灾难，或利用权位，巧取毫夺，吸民膏脂，或符咒惑人，谋财产，或拐诱少年，逼良为娼，或组恶质帮派，走私贩毒，鱼肉乡民，或诈赌坑人，非法骗婚，伪造证卷，贩卖伪药，扰乱秩序，危害健康等等，此殿判案严明，按罪分发上，中，下之狱，随业轻重，各受其报，或一处报，或多处报，乃至十六处之多，此殿设有火柱、铁床、钢叉、剑叶、犁地、鞭挞、砧截、寒冰等小地狱，个个刑罚严酷，无不悲惨难熬。
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1. 戟腹地狱
一时满足心中欲
兑换无间辗转刑
此狱犯人最大恶极，凡在阳间如不孝父母，甚至杀害，不信因果，毁谤圣道，焚经典，烧圣像，玷污僧尼、或淫或杀；又以偏邪见解，诳惑老实人，以成就其丑陋图腾，供人崇拜，如是犯人不得好死，死后遂堕地狱，经千万亿劫，求出无期，此界地狱坏时，押寄他界，他界坏时寄他方，他方坏时辗转押寄，待此界成后还押受刑，永不得超生。
又有罪人习嗜杀生，手段狠毒残酷，或以弓箭枪弹，或刀叉戟矛，或射，或杀、或刺、或剁，或以核子生化武器，毒杀众生，或以圈网捕杀禽兽，以贩卖或啖食，以上种种罪人常受此戟腹抛空地狱罪报。时有千百夜叉厉鬼，口牙如剑眼似电光，其状凶恶，手执钢戟，或刺透耳目，或穿口鼻，或截穿腹背，或抛向空中翻滚在以钢戟刺接，或丢置火床煎爆，或喂铁汁，业报无有终时，永不超升，是谓无间地狱。
2. 剑叶地狱
学无中心思想
行无礼仪廉耻
剑叶地狱，方圆数千里，遍地长满钢锐剑叶，起伏伸缩一望无际。复有无数青皮厉鬼，押解罪犯，或拖或拉，或扛或举。来至剑田，或高举倒插。或枝杈直插，或仰或伏，无不贯透穿心，其壮恐怖凄惨，沥血成河，衰号而死。死后复生，重复现象不停不休，受此刑抱，岂是痛苦二字可言。 此狱罪犯，生前多是逆天悖道之徒。为人君不仁，为人臣不忠，为父不慈，为子不孝，为师无道，为徒无义等。或为君者仗其权位，恣情妄为，不能体恤民瘼，导致国困民穷，或刀兵相残，殃及无数生灵。为人父母。不能相互体谅，任性自私导致家庭破裂，遗下子女失去怙恃，沦落风尘：或为偷盗，或吸毒自残任其自生自灭。为人师表，不恤百年树人之德，轻率删除伦理道德教育，忘加无益身心教材，导致学无中心思想，行无礼仪廉耻，不但动摇国本，且滋生无穷后患。一切罪孽不离自私自利之心导致，一切酷狱皆是自己恶业感召。造业越深，受报越重，觉悟越慢，刑期越长，因果相循，纤豪不爽，宜深省慎思之。
3. 舌犁地狱
两舌人两面 常食他背肉
孔子之教有四科，“德行、政事、文学”是也，言语仅次于德行，可见其重要，“善恶丛于心，是非出于口：。言语岂仅代表一个人之品学修养，当知一言之闪失，或导致兵戎相见，血流成河之浩劫，在中外历史上屡见不鲜，古《论语》曰：”一言可以兴邦，一言可以丧邦“，又云：”为政不在多言，“可知谨言之重要性，不损德行，不伤和气，知礼守节方为”善言“。口业是佛门中重大之戒律，佛云：”两舌人两面，常食他背肉“。可见口业祸害如此其大，报应之酷，可想而知，例如：诽谤圣道，坏人心思，造谣生事，挑衅煽动，讹诈老幼，讥人为善等。死后必堕拔舌地狱。
在此受报罪犯，以铁钩拔舌，深耕“污秽心地”，倒爬逆行，昼夜无休，梨上千年万年，直至良心发现为止，在此敬告世间某些靠挑拨是非，借口舌吃饭之“名嘴”。当痛改前非知所节制!
4. 鞭挞地狱
蝼蚁虽小命关天
众生平等福慧增
人性的慈悲、清净，是来自平等，视一切众生皆有佛性，人与动物亦无差别，只是因缘业报不同，而有行福慧之差异，其生命与尊严与人并无二致，故谚云：“蝼蚁虽小命关天”。恣意残杀虐待或鞭打践踏，虽然其身弱小，无力反抗，然心中的怨憎与人无二，其仇恨心如影随形，待仇人临命终生命最脆弱的时候，来百般障碍，死后一报还一报，种多少因受多少果，这也是平等。鞭挞地狱，来自凶残仇恨，傲慢嫉妒，难以平息。丈余的皮鞭，在历鬼抽挞下，皮开肉绽，血肉模糊，顾不得你生前的荣耀与尊贵，或是强悍与凶暴，堕此地狱一无所有，只有死不了，活不成，直到千万亿年罪业消尽而止。报应之可畏，当警戒省思了。
5. 砧截地狱
心业画师 自业画作
杀业源于凶残，口腹从于贪婪，世间不少人贪食众生肉，嗜杀成习，终日杀、剁、砍、截、或生吞活咽，或煮，、蒸、爆、最终送进五脏坟场，或云满足口欲，或云强身补气，谁知：补了身子，坏了两心“。
堕此地狱，只有刀叉伺候，狼群环视，受报之人拖拉上砧石，活杀生剁，斩首截肢，尸块横飞，血肉模糊，众生争食心肝肠肺，看他们争食一幕，也不过是我们生前嗜口欲之写照，经云：“心业画师，自业画作：。如是因、如是果、怨谁呢？厉鬼现出你生前残酷摸样，手持厉斧支解你的身体，四周狼群环伺，垂诞等待，不正是你自己招感来的？
6. 寒冰地狱
冰川万古有时化
难解世间冷酷人
阴森森，用无天日，冷飕飕，寒气沁骨，冰山环抱，火兽眈眈，此处正是“寒冰地狱“。堕入此狱之人，皆是冷漠无情，见死不救者，如践踏小众生于深渊，令其溺死而取乐者，或捕杀水族贮放于冰库中，令急速冻死者，或将断气未经八小时之人，送进冰柜，令其急速冻僵者，如是之人，极其不仁不孝，必得此狱报，亦有仗势欺人，见利忘义，不念旧情，恩将仇报，贪图财势不折手段，抨击打压故旧亲朋者，或以恐吓手段逼人就范，或以姿色，财富骗人感情，逼人婚约，一但得手，又弃如敝屣，令人寒心，走上绝路，如是不忠不义，冷血残酷之人，在此地狱，当须冻出“温心”方消其业。
7. 饿鬼地狱
悭贪无福怒嗔炻
一念清心火上冰
前有寒冰狱，此有火炼处，此处铁山万仞，四周环绕，周围数千里，一片火海，不毛之地，称之为“饿鬼地狱”。堕此地狱罪魂，生前尽是悭贪吝啬之人，虽用万贯之产，依然滴水不舍，如今堕此地狱，落得骨瘦如柴，双目如铃，肚皮空大犹如泄气皮袋，这些罪魂，因贪而饥，因悭无福，嗔怒哀号而喷烈火，其状可怖，又称“焰口地狱“，即使大悲观世音或地藏王菩萨，前来施食拯救，多因贪嗔无福，张口欲食，烈火已将食物烧烬，呼天抢地，又能奈何呢？其中亦有极微数罪魂，或在过去生中，偶随人诵读经典，或称念佛号，此时感念菩萨施舍，心起刹那善根，合掌称念经句或佛号，顿时嗔火熄消，可享施食。若心起欢喜，持续称念不缀，随即可以超生，呜呼！一旦堕入焰口狱，浩瀚嗔海烈火身，能起一丝清净心，谈何容易，微乎其微啊！
8. 脓血地狱
嗜杀生灵神鬼怒
浓血溶蚀不了生
深池宽广，积满浓血，罪犯沉浸其中，腥臭侵蚀，惊惶哀号中熔化其身，堕此狱者，尽是恣情纵欲之人，违背伦常，数典忘祖，弑亲杀师。忘恩负义，或自杀堕胎罔顾生命或嗜食生肉活血者，或残杀生灵者，或设计文盲弱势者，或以姿色金钱诱人毂，巧社圈套侵占财物，断人生路，另人含恨而身亡者，噫！今之社会，道德沦丧，因果不漳，邪说横行，毒戕善良，为达目的而不择手段，上至大卫，下至升斗，积非成是，招摇撞骗，巧取毫夺，使民陷于水火之煎熬，罪大恶极，当堕此狱，蚀其肌肤，蛀其筋骨，化为浓血，自作自受，永无止期。
9. 粪屎地狱
书香不传世 败德臭万年
粪尿地狱，处于热铜山谷之中，遍地尿液粪泥，以地热煮沸，蒸滚煎熬，恶臭作呕，沁入骨肉，身堕其中，其痛苦不可言喻，罪犯所受刑期亦非十年八年即可了解，动辄以数千万年计方能消罪。此间罪犯，除却忤逆不孝，乱伦无义之外，多数乃为生前无品闻人，学术虽高却人品卑劣，倡导淫乱，藐视道德，破坏和谐，不忠国家，买主求荣，坏人心术，断人慧命，或附和权贵欺压善良，或谄俗媚外遗害子孙，如是罪犯，不求流芳百代，宁可遗臭万年，令人不齿。
一时满足心中欲
兑换无间辗转刑
此狱犯人最大恶极，凡在阳间如不孝父母，甚至杀害，不信因果，毁谤圣道，焚经典，烧圣像，玷污僧尼、或淫或杀；又以偏邪见解，诳惑老实人，以成就其丑陋图腾，供人崇拜，如是犯人不得好死，死后遂堕地狱，经千万亿劫，求出无期，此界地狱坏时，押寄他界，他界坏时寄他方，他方坏时辗转押寄，待此界成后还押受刑，永不得超生。
又有罪人习嗜杀生，手段狠毒残酷，或以弓箭枪弹，或刀叉戟矛，或射，或杀、或刺、或剁，或以核子生化武器，毒杀众生，或以圈网捕杀禽兽，以贩卖或啖食，以上种种罪人常受此戟腹抛空地狱罪报。时有千百夜叉厉鬼，口牙如剑眼似电光，其状凶恶，手执钢戟，或刺透耳目，或穿口鼻，或截穿腹背，或抛向空中翻滚在以钢戟刺接，或丢置火床煎爆，或喂铁汁，业报无有终时，永不超升，是谓无间地狱。
2. 剑叶地狱
学无中心思想
行无礼仪廉耻
剑叶地狱，方圆数千里，遍地长满钢锐剑叶，起伏伸缩一望无际。复有无数青皮厉鬼，押解罪犯，或拖或拉，或扛或举。来至剑田，或高举倒插。或枝杈直插，或仰或伏，无不贯透穿心，其壮恐怖凄惨，沥血成河，衰号而死。死后复生，重复现象不停不休，受此刑抱，岂是痛苦二字可言。 此狱罪犯，生前多是逆天悖道之徒。为人君不仁，为人臣不忠，为父不慈，为子不孝，为师无道，为徒无义等。或为君者仗其权位，恣情妄为，不能体恤民瘼，导致国困民穷，或刀兵相残，殃及无数生灵。为人父母。不能相互体谅，任性自私导致家庭破裂，遗下子女失去怙恃，沦落风尘：或为偷盗，或吸毒自残任其自生自灭。为人师表，不恤百年树人之德，轻率删除伦理道德教育，忘加无益身心教材，导致学无中心思想，行无礼仪廉耻，不但动摇国本，且滋生无穷后患。一切罪孽不离自私自利之心导致，一切酷狱皆是自己恶业感召。造业越深，受报越重，觉悟越慢，刑期越长，因果相循，纤豪不爽，宜深省慎思之。
3. 舌犁地狱
两舌人两面 常食他背肉
孔子之教有四科，“德行、政事、文学”是也，言语仅次于德行，可见其重要，“善恶丛于心，是非出于口：。言语岂仅代表一个人之品学修养，当知一言之闪失，或导致兵戎相见，血流成河之浩劫，在中外历史上屡见不鲜，古《论语》曰：”一言可以兴邦，一言可以丧邦“，又云：”为政不在多言，“可知谨言之重要性，不损德行，不伤和气，知礼守节方为”善言“。口业是佛门中重大之戒律，佛云：”两舌人两面，常食他背肉“。可见口业祸害如此其大，报应之酷，可想而知，例如：诽谤圣道，坏人心思，造谣生事，挑衅煽动，讹诈老幼，讥人为善等。死后必堕拔舌地狱。
在此受报罪犯，以铁钩拔舌，深耕“污秽心地”，倒爬逆行，昼夜无休，梨上千年万年，直至良心发现为止，在此敬告世间某些靠挑拨是非，借口舌吃饭之“名嘴”。当痛改前非知所节制!
4. 鞭挞地狱
蝼蚁虽小命关天
众生平等福慧增
人性的慈悲、清净，是来自平等，视一切众生皆有佛性，人与动物亦无差别，只是因缘业报不同，而有行福慧之差异，其生命与尊严与人并无二致，故谚云：“蝼蚁虽小命关天”。恣意残杀虐待或鞭打践踏，虽然其身弱小，无力反抗，然心中的怨憎与人无二，其仇恨心如影随形，待仇人临命终生命最脆弱的时候，来百般障碍，死后一报还一报，种多少因受多少果，这也是平等。鞭挞地狱，来自凶残仇恨，傲慢嫉妒，难以平息。丈余的皮鞭，在历鬼抽挞下，皮开肉绽，血肉模糊，顾不得你生前的荣耀与尊贵，或是强悍与凶暴，堕此地狱一无所有，只有死不了，活不成，直到千万亿年罪业消尽而止。报应之可畏，当警戒省思了。
5. 砧截地狱
心业画师 自业画作
杀业源于凶残，口腹从于贪婪，世间不少人贪食众生肉，嗜杀成习，终日杀、剁、砍、截、或生吞活咽，或煮，、蒸、爆、最终送进五脏坟场，或云满足口欲，或云强身补气，谁知：补了身子，坏了两心“。
堕此地狱，只有刀叉伺候，狼群环视，受报之人拖拉上砧石，活杀生剁，斩首截肢，尸块横飞，血肉模糊，众生争食心肝肠肺，看他们争食一幕，也不过是我们生前嗜口欲之写照，经云：“心业画师，自业画作：。如是因、如是果、怨谁呢？厉鬼现出你生前残酷摸样，手持厉斧支解你的身体，四周狼群环伺，垂诞等待，不正是你自己招感来的？
6. 寒冰地狱
冰川万古有时化
难解世间冷酷人
阴森森，用无天日，冷飕飕，寒气沁骨，冰山环抱，火兽眈眈，此处正是“寒冰地狱“。堕入此狱之人，皆是冷漠无情，见死不救者，如践踏小众生于深渊，令其溺死而取乐者，或捕杀水族贮放于冰库中，令急速冻死者，或将断气未经八小时之人，送进冰柜，令其急速冻僵者，如是之人，极其不仁不孝，必得此狱报，亦有仗势欺人，见利忘义，不念旧情，恩将仇报，贪图财势不折手段，抨击打压故旧亲朋者，或以恐吓手段逼人就范，或以姿色，财富骗人感情，逼人婚约，一但得手，又弃如敝屣，令人寒心，走上绝路，如是不忠不义，冷血残酷之人，在此地狱，当须冻出“温心”方消其业。
7. 饿鬼地狱
悭贪无福怒嗔炻
一念清心火上冰
前有寒冰狱，此有火炼处，此处铁山万仞，四周环绕，周围数千里，一片火海，不毛之地，称之为“饿鬼地狱”。堕此地狱罪魂，生前尽是悭贪吝啬之人，虽用万贯之产，依然滴水不舍，如今堕此地狱，落得骨瘦如柴，双目如铃，肚皮空大犹如泄气皮袋，这些罪魂，因贪而饥，因悭无福，嗔怒哀号而喷烈火，其状可怖，又称“焰口地狱“，即使大悲观世音或地藏王菩萨，前来施食拯救，多因贪嗔无福，张口欲食，烈火已将食物烧烬，呼天抢地，又能奈何呢？其中亦有极微数罪魂，或在过去生中，偶随人诵读经典，或称念佛号，此时感念菩萨施舍，心起刹那善根，合掌称念经句或佛号，顿时嗔火熄消，可享施食。若心起欢喜，持续称念不缀，随即可以超生，呜呼！一旦堕入焰口狱，浩瀚嗔海烈火身，能起一丝清净心，谈何容易，微乎其微啊！
8. 脓血地狱
嗜杀生灵神鬼怒
浓血溶蚀不了生
深池宽广，积满浓血，罪犯沉浸其中，腥臭侵蚀，惊惶哀号中熔化其身，堕此狱者，尽是恣情纵欲之人，违背伦常，数典忘祖，弑亲杀师。忘恩负义，或自杀堕胎罔顾生命或嗜食生肉活血者，或残杀生灵者，或设计文盲弱势者，或以姿色金钱诱人毂，巧社圈套侵占财物，断人生路，另人含恨而身亡者，噫！今之社会，道德沦丧，因果不漳，邪说横行，毒戕善良，为达目的而不择手段，上至大卫，下至升斗，积非成是，招摇撞骗，巧取毫夺，使民陷于水火之煎熬，罪大恶极，当堕此狱，蚀其肌肤，蛀其筋骨，化为浓血，自作自受，永无止期。
9. 粪屎地狱
书香不传世 败德臭万年
粪尿地狱，处于热铜山谷之中，遍地尿液粪泥，以地热煮沸，蒸滚煎熬，恶臭作呕，沁入骨肉，身堕其中，其痛苦不可言喻，罪犯所受刑期亦非十年八年即可了解，动辄以数千万年计方能消罪。此间罪犯，除却忤逆不孝，乱伦无义之外，多数乃为生前无品闻人，学术虽高却人品卑劣，倡导淫乱，藐视道德，破坏和谐，不忠国家，买主求荣，坏人心术，断人慧命，或附和权贵欺压善良，或谄俗媚外遗害子孙，如是罪犯，不求流芳百代，宁可遗臭万年，令人不齿。
